188bet uedbet 威廉希尔 明升 bwin 明升88 bodog bwin 明升m88.com 18luck 188bet unibet unibet Ladbrokes Ladbrokes casino m88明升 明升 明升 m88.com 188bet m88 明陞 uedbet赫塔菲官网 365bet官网 m88 help

释教网

 找回暗码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开端

扫一扫,拜访微社区

检查: 1655|回复: 1
打印 上一主题 下一主题

论戒淫的临界点

[仿制链接]
跳转到指定楼层
1
宣布于 2019-1-26 10:29 | 只看该作者 回帖奖赏 |倒序阅览 |阅览方式

立刻注册,结交更多佛友,享受更多功用,实修路上咱们携手并进

您需求 登录 才干够下载或检查,没有帐号?点击注册

x
本帖终究由 加尼龙 于 2019-1-26 10:57 修改

论戒淫的临界点
     现在网上议论改掉自渎恶习(手淫)的文章十分多,介绍的戒淫办法与阅历也不计其数。可是,我发现一个现象,几乎没有一篇文章涉及到戒淫傍边一个十分要害而无法逃避的问题:终究要戒多少天才干完全戒掉自渎恶习呢?莫非要永无休止的戒下去吗?这实践便是一个关于戒淫临界点的问题。
戒淫的临界点
     什么是戒淫临界点?戒淫临界点是戒淫从失利到成功的转折点。一旦到达戒淫临界点,就有完全戒掉淫习的成功或许。
     那么,戒淫的临界点终究是多少天?能够斗胆的讲:70天!戒淫能做到70天不犯,就能够做到完全戒断淫习!换句话说,70天不犯,是戒断自渎恶习的最低底线。
     每个人的戒淫临界点是不相同的,70天是一个平均值。有的人戒淫临界点比较短,或许是40--50天或50--60天,有的人临界点较长超越70天。我的戒淫临界点是20天,当我打破20天后就一戒终究获得成功。除掉太短和太长两个极点,绝大部分人的戒淫临界点都在70天上下起浮。一般来说,一个人只需能做到70天不犯,就能够做到完全戒掉恶习。
     戒淫临界点是70天的理论依据:
      一、我国古典哲学著作《易经》以为:第六位最高,全国万事万物逢“七”便是另一个开端(现代天然科学位数方面也以为六是极点,与《易经》观念不谋而和)。便是说:事物的开展状况到了时刻为“七”的时空点时,必定发生状况的改变。《易经》六十四卦的《复》卦卦辞中说“七日来复”,也便是“七”是事物开展的一个周期。后天的生命,身心的改变也遵从这个天然法则,都是以“七”为周期。用《易经》来占断戒淫的临界点应为:70天。
      二、西方现代心思学家经过很多的研讨以为:要戒掉一种恶习最少要做到80天不犯,才有完全断除的或许。
  关于改掉一种恶习至少要多少天的问题,西方现代心思学与我国古典哲学《易经》的观念居然呈现了偶然。
戒淫进程的隐秘
       戒淫是有规矩可循的,请看下图:
2
 楼主| 宣布于 2019-1-26 10:29 | 只看该作者
本帖终究由 加尼龙 于 2019-1-26 10:59 修改

打破初关的感觉

     我成功改掉淫习后的榜首个感觉好像禅宗的一个开悟境地:如梦类似(感觉像做梦)。长久以来我一直在寻求成功,巴望成功,可是当成功真的发生在自己身上时,我又有点不敢相信。由于很多次戒淫失利的冲击使自己失去了自傲,心态上习气了失利的感觉,成功来的很忽然,感觉象做梦相同不实在。我不止一次地反诘自己:“我就这样成功了吗?我真的成功了吗?”实事上是成功了,心态一时还不习气,对此有所置疑,不敢自悟自肯。

     另一个感觉便是战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。一个字:怕!怕什么?怕复发。由于成功来之不易啊。所以起心动念十分慎重当心,时时刻刻谨防自己淫念的生起。由于怕,所以不自觉的在做过第二关的功夫:持续戒意淫。并且跟着成功后的时刻推移,在戒淫打破300天之后,我越来越慎重当心、越来越战战兢兢,随时检讨自己。我很古怪我在戒淫失利的那些日子里,怎样没有这种对淫念战战兢兢的惧怕心思呢?《了凡四训》说改造命运首要要从改正心行下手。了凡先生的改过心行境地是“战兢剔厉”。什么是战兢剔厉?便是战战兢兢,如临深渊,如覆薄冰。很羞愧,我是由于怕,才不自觉的有一些接近了凡先生改过心行的境地。

      戒淫成功后,应了一句禅宗话“不异旧时人,只异旧时行履处”。自己仍然是早年那个人,仅仅心念行为与早年不同了。《易经》中《震》卦《象》传曰:“存雷。震;正人以惊骇修省。”正人的规范我还够不上,但此刻我的心态倒真有点因“惊骇”而“修省”的滋味。我想:每一个戒淫成功者都应该有这样的心行才对。

   刚刚成功后尚有欢喜积极的感觉,这种感觉现在现已消失了。成功了,我并不觉得有什么能够自鸣得意的,心里也没有以成功者自居,反倒感觉战战兢兢。我觉得此刻此刻自己才真实踏上了戒淫之路。

戒意淫的七重境地

     戒淫的初关与重关,仅仅相对戒淫没有成功者的粗线条区分,若是针对戒淫成功者而言,则不做此说。事实上,过初关戒身淫,若不克服淫心也不或许顺畅经过此关,因而,过初关戒身淫也能够归入戒意淫的领域。能够说,一部戒淫奋斗史便是一部戒意淫的修心进程。站在戒淫成功者态度,戒意淫能够分为七重境地。

     假如把克服淫心比做牧牛,从一头野牛(淫心)修到物我两忘,能够分为七重境地:

     “未牧”榜首:淫心比如任意吼怒、随意蹂躏秧苗的野牛,难调难服。此阶段好像戒淫的漆黑时期。

     “初调”第二:野牛已被开始制伏,能够将绳子穿在牛鼻子上,跟着人牵着走了,但需求用力紧紧拽着绳子。好像戒淫之“小成阶段”。

     “受制”第三:野牛性格变得和婉了,不再乱跑,乖乖地跟着人走,能够将牛绳子放松一些了,可是还不敢完全铺开绳子,不听话时还要紧拽一下。好像戒淫之“大成阶段”(成功)。

     “无碍'第四:野性现已完全征服,收放自如了,无须操心照顾,能够完全铺开绳子,不用再牵了。

“任运”第五:“两足长伸眠一寐,醒来六合还仍旧”,牧童能够躺下睡大觉了。

“独照”第六:牛已不见,到了无牛的境地,人的淫心已除。“动则万善相随,静则一念不起”,只剩一颗觉心,如旭日当空,朗朗觉照。

     “双泯”第七:人也不见,牛也不见,人、牛双亡,行住坐卧甚至睡觉皆在定中,醒寐一如。至此已趋戒意淫之最高境地。

“受制”第三——戒淫大成阶段的描写

     一般来说,大部分戒淫成功者的戒意淫功夫,也就到达“受制”第三重境地罢了,就此止步不前。不过,戒淫能到达“受制”第三重境地,现已适当不错了,至于“无碍'第四及今后的境地,对咱们来说,底子就做不到,除非是佛门得道高僧。不过虽做不到,却不行止步不前,应不断向前尽力,使自己的心念越来越清净。

      “受制”第三,是对“戒淫的大成者”戒意淫的最生动、也是仅有正确描写。所谓戒淫成功,仅仅将内涵淫欲习气降伏住了,止住了外在恶习行为罢了!恶习发生的本源——咱们心里的淫欲习气并没有完全根除,遇到色情引诱仍然会发生淫念。已然淫欲习气没有断除,就存在淫习再次迸发的或许,那么所谓成功仅仅相对的。在戒淫这条路上,“只需相对成功者,没有肯定成功者”。因而,虽已改掉淫习,可对淫念的警觉心——牛绳子,是终此终身都不能够甩手的!
     关于戒淫没有成功者,只需考虑怎样打破戒淫的临界点、打破“初关”即可。关于“戒淫的大成者”,切莫得少为足,自鸣得意,无妨以七重境地衡量自己,以“动则万善相随,静则一念不起”来催促自己。

    戒淫的大成者,接下来能够做到“意淫习气”的相对改掉:意淫越来越少,几近与无,心念愈来愈净。可是“意淫”很难肯定改掉:由于无法做到从此毕生不起一个淫念(起淫心既算意淫)。戒意淫,是永无止境、永久都不会完毕的!戒淫,是一场终身都不会完毕的战役!

  结   语     

     戒身淫是有临界点的:70天。

戒意淫是没有临界点的。假如非要规矩是多少天,那便是:终身时刻。咱们的生命有多长,戒意淫的临界点就有多长。生命一天不息,戒意淫一天不止!

     禅宗经典《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法”。借用一下:戒淫的临界点,即非戒淫的临界点。

     戒淫的临界点,存在,也不存在。



跋文:

     任何理论、观念都无法做到肯定正确、无懈可击,总能举出反例。本文观念也无法做到与一切戒淫者的实情一一对应,不差分毫,仅仅对戒淫进程的全体概率性描绘,一如经济学中价值与价格之间联系,只能相对正确,仅供咱们参阅。文中除了论说戒淫的临界点,对戒淫进程规矩的揭密、戒淫三大阶段:漆黑时期、小成阶段、大成阶段,初关与重关、身淫与意淫的次序改掉、戒意淫的七重境地、意淫的“相对改掉”与“肯定改掉”等问题的评论,是我6年来的考虑与总结,期望对咱们有所裨益。   

            
您需求登录后才干够回帖 登录 | 点击注册

本版积分规矩

七条底线|主旨|运用攻略|小黑屋|积分|勋章|手机版|释教网 ( 粤ICP备14037222号-9

GMT+8, 2019-9-2 18:56

南无阿弥陀佛

Powered by Discuz! X3.2

快速回复 回来顶部 回来列表